Deus era a serpente e não o embuste moralista do Genesis. Uma reinterpretação pessoal das escrituras.

Pintura renascentista da expulsão do Paraíso 

Ouroboros (ou oroboro ou ainda uróboro) é um símbolo representado por uma serpente, ou um dragão, que morde a própria cauda. É um símbolo para a eternidade. Está relacionado com a alquimia, que é por vezes representado como dois animaismíticos, mordendo rabo um ao outro.. É possível que o símbolo matemático de infinitotenha tido sua origem a partir desta imagem.

O livro do Genesis - o primeiro livro da bíblia-  tem suas belezas imagéticas e sua importância para o reservatório histórico, literário, ético e moral da humanidade. Mas tem também suas contradições, muitas inclusive.  Por séculos a passagem em que Deus tira Eva- a primeira mulher- de uma costela de Adão- o primeiro homem-  foi usada para justificar todo tipo de abusos contra a mulher por se interpretar dessa passagem uma determinação divina de submissão da mulher ao homem.  É a recente e nova interpretação de que essa passagem diz ser a mulher, por ser  tirada da costela , alguém que está ao lado e não atrás ou a na frente do homem.  No catolicismo a interpretação desse livro está sempre sujeita as autoridades eclesiásticas  e seus documentos “ O magistério” . Nas comunidades evangélicas há tradição da livre interpretação herdada de Lutero, mas isso não aponta uma evolução na maioria das vezes. Mantém sempre a base de um moralismo exarcebado e crença em acontecimentos fantásticos que beiram ogrotesco. 

A  reinterpretação da bíblia não é algo novo. A mais celebre reinterpretação dos textos foi feita por Santo Agostinho de Hipona- Teólogo e Filosofo-  que sofreu grande influencia de pensadores  gregos- bem distantes do pensamento cristão-judaico -  como Platão por exemplo. A teologia da Libertação - nascida nas periferias da America Latina-  causou impacto com seu método indutivo de interpretar as escrituras e a própria  noção de cristianismo.  Assim me sinto então a vontade em meter a mão nesse balaio de gato e expor minha reinterpretação pessoal de uma passagem do Gênesis; a expulsão do Homem do Paraíso o pecado e a queda.  Talvez faltem partes relevantes em minha analise, talvez haja algumas lacunas a serem preenchidas em minha tese. Mas é tudo muito natural, pois é apenas um pequeno artigo emitindo uma visão pessoal e não um tratado teológico ou sociológico do texto bíblico.

Leia a passagem bíblica referida em  GENISES 

A imagem que se pintou do Deus biblico sofreu sempre influencia do deus da mitologia grega , Zeus.

Percebam que de repente o Deus amoroso - um artista-  some da historia e ressurge severo e proibitivo. Cria, mostra, mas no entanto proíbe o primeiro casal a comer de uma arvore cujo o fruto contem a Ciência do bem e do mal; é um fruto que contem o perigoso suco do Conhecimento.  É um ser representado por uma serpente então que chega e diz aos dois sobre o fruto, sobre suas propriedades de “abrir os olhos” .   Nessa parte logo se insinua que a serpente seria o tal Satanás, o demônio  que seria formado e lapidado ao longo da historia cristã  como uma entidade decaida, tão poderosa que até parece um deus ou no mínimo um semi-deus.  Mas sem mais rodeios eu não acredito nisso. Tenho pensado seriamente que houve uma armação aqui nesse texto bíblico. Depois de comerem do fruto o casal viu que estavam nus! Sim como aquele rei bobo da fabula que acreditava usar uma roupa que só os inteligentes podiam ver, e uma criança revela a todos os bobos que na verdade ele estava era nu! Então Deus chega pisando forte como um ditador e ao ouvirem seus passos, o casal sente vergonha de Deus e se vestem com folhas; na verdade parecem sentir medo. Medo de Deus. Esse é o grande mal que a religião institucional causa nos seres humanos, medo. A doutrina do medo que gera então a doutrina doente  excludente do merecimento; fazer tudo certinho para não cair no inferno e merecer o céu. Assim crentes de todas as religiões se julgam melhores que os que não fazem parte de sua confraria.  Essa noção de “escolhidos” é a base do fundamentalismo e de todo tipo de sandice feita pelas religiões ao longo da historia. Mas voltando ao assunto: a serpente é oDeus de verdade nessa historia! O outro que surge na historia e o texto diz ter expulsado o casal é um embuste. A serpente é um antiqüíssimo símbolo de sabedoria e imortalidade, por que surge na bíblia como uma figura que representa o mau?

O genises- é claro que você sabe disso- não é um texto histórico, é um parábola ilustrativa e não foi escrito quando o mundo começou, você sabe disso também.  Não há consenso sobre quando o Gênesis foi escrito, mas alguns estudiosos do assunto apontam que sua redação final aconteceu em torno do século 5 AEC, durante o período pós exílio quando a comunidade judia se adaptava à vida sob o império persa. desconfio que seja por isso que der repente o Deus amoroso e inspirado que criou o mundo- essa parte seria do texto original- de repente ressurge na historia tão mudado e a serpente, símbolo das ciências, surge encarnando o mau que depois se tornaria o demônio.  O certo é que o autor ou autores desse texto se serviu de varias lendas já existentes entre os povos vizinhos-  entre eles os Sumérios e Mesopotâmios -  e as adaptou a visão eclesial judaica que já estava sendo formada. 

        

Na passagem em que o casal aceita comer desse fruto, mais uma vez por séculos  a ousadia da mulher em comer e ainda oferecer ao homem do fruto foi usada para jogar a mulher no canto da historia humana e relegar a ela o papel de responsável pela queda e pela introdução do pecado na vida.  Mas desmascaramos a armação e revelamos que na verdade era a serpente Deus e aquele deus estranho um impostor o ato da mulher torna-se então um ato de coragem e sabedoria. Sim, a mulher sempre se mostra mais pratica e dada a ações mais virtuosas que o homem, é fato.  Diz o texto que Deus os expulsa do Paraíso; não creio nisso. Acho que eles ao terem seus “olhos abertos’ e descobrirem que estão nus saíram desse “Paraíso” como se saíssem da “caverna de Platão”  onde viviam uma encenação segura da realidade. Saindo de paraíso de rivotril escolheram a aventura da vida real, com suas alegrias e tristezas dores e prazeres,  escolheram estarem vivos.  A más intenções de desse falso deus do Gênesis já aparece que quando dá ao homem a incumbência de classificar os animais e nomea-los; o homem que era então um com o universo - não havendo a necessidade de nomes para diferenciar-se- torna-se agora um tolo “senhor das coisas“.

Ilustração para o Mito da Caverna de Platão 

Perceba a crueldade  desse “deus”  quando se diz no texto que ele castigou o casal e a serpente.  “ Parirás com dor”  “ Tirará o seu sustento com o suor do seu rosto”. Assim o texto desvirtua já de inicio duas coisas sublimes;  o dom da maternidade e valor do trabalho. Isso só pode mesmo ter sido escrito por alguém de algum clero restrito só a homens que eram sustentados por sua comunidade de crentes.  E a serpente diz-se  que foi amaldiçoada a rastejar no chão e na poeira. Então a serpente seria um Deus que conhece o chão e poeira, isso é ótimo. O chão onde pisa os pés descalços do pobre. O chão de onde surge a vida naturalmente e plantada pelas mãos do ser humano. O Chão para onde o corpo volta ao fim dessa vida e se torna de novo um com a terra.

 

Com esse texto Santo Agostinho inventa o pecado original – no qual Judeus e Mulçumanos não crêem-  e daí para frente toda a cristandade carrega os ombros já muito cansado da humanidade com esse peso, até as crianças recém nascidas.   Me junto a teólogos como Leonardo Boff e ouso chamar a todos a inventar proclamar apenas a existência da Graça Original.

Victor Viana @VianaBuzios 

Victor Viana é teólogo formado na Universidade Laical da Igreja Invisível